Vital Moreira

Ricardo Costa é um dos maiores especialistas mundiais em tudo o que diga respeito ao socratismo, provavelmente o maior tendo em conta a sua aquilina inteligência. Daí ter sentido a obrigação jornalística, e ética, de vir explicar o inexplicável, trazer a luz para dissipar as mais densas trevas que afligem o cidadão e o povo outra vez vítimas desse demónio ainda à solta: Sócrates foi à posse de Lula. Mas qual é a razão para tão estranho convite?

Quem perder os dois minutos necessários para ler a prosa vai chegar ao fim com a certeza de ter sido enganado. O título prometia dar resposta ao pungente enigma da presença do mais importante acusado pela Justiça portuguesa na posse de Lula e népias. Em vez disso, é servida uma das cassetes favoritas do mano Costa, a pugna para garantir que as audiências balsemadas jamais duvidarão da integridade, exemplaridade e perfeita justiça com que se montou, desenvolveu e concluiu a Operação Marquês. Eis o bastião donde dispara feliz da vida contra Sócrates:

Ora, será escusado procurar na obra deste insigne jornalista, neste texto ou em qualquer outro, umas míseras linhas sobre a substância dessas “fragilidades” que admite existirem na acusação a Sócrates. Apenas deixa como pista serem relativas ao tema da corrupção. Tal, de imediato, nos leva a concluir que o mano Costa se está realmente a marimbar para as aludidas fragilidades pois os seus neurónios e coração estão focados naquilo que é a versão do Ministério Público. E que reza assim: “Mesmo que não tenhamos conseguido provar qualquer acto de corrupção, isso não impede que o alvo seja condenado por branqueamento, um crime que implica necessariamente a corrupção mas que aqui fica implícito para que se consiga levar até ao fim o auto-de-fé.”

Imaginemos que num universo paralelo existe um outro Ricardo Costa em tudo igualzinho a este, apenas diferindo na honestidade intelectual. Esse outro com ela, este sendo o que se sabe. Nesse universo o parágrafo citado ficaria assim:

Call to address women’s reproductive needs holistically
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Managing emotions better could prevent pathological aging
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Fewer cases of melanoma among people taking vitamin D supplements
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Six minutes of high-intensity exercise could delay the onset of Alzheimer’s disease
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Placebo reduces feelings of guilt
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Feeling depressed? Performing acts of kindness may help
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Why chocolate feels so good – it is all down to lubrication
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Que acontece a quem se interessa por História? Acontece ver muitas vezes o mesmo filme. Sendo verdade que a História não se repete, apesar do que disse o outro, as histórias repetem-se. Algumas sem tirar nem pôr no que ao sentido e significados diz respeito. Eis a história mais repetitiva de todas, desde que há registos escritos, medalha de ouro do vira o disco e toca o mesmo: “Esta merda é do pior, sou o único que a pode resolver.” A medalha de prata vai para: “Esta merda está muita mal, está quase a rebentar.” E também temos uma medalha de bronze: “Esta merda está péssima, dantes é que era bom.”

A História é o antibiótico a usar quando somos infectados pelas histórias de merda.

Henrique Monteiro

Henrique Monteiro é, a par do Pacheco Pereira, outro especialista em Bento XVI que ocultou essa gnose catolicíssima durante décadas. Durante décadas, período em que foi director do Expresso e nesse estatuto se recusou a denunciar a Inventona de Belém, deixou que se cultivasse a imagem pública de ser apenas um bronco ilustrado. Afinal, secretamente, nas catacumbas da sua atormentada existência avessa a telefonemas com primeiros-ministros, tremia ao contemplar o “racionalismo crítico” com a chancela de Ratzinger, vivia fascinado com o choque entre Atenas e Jerusalém. Pimba, embrulhem.

Este Universo prega-nos muitas partidas, poucas tão de rebimba o malho como esta.

O presidente do PSD esteve 45 minutos a falar na SIC e é impossível reproduzir uma singular ideia laranja para os cidadãos que valha a pena discutir — culpa repartida com o jornalista que gastou grande parte do tempo apenas com a intriga. Isto, claro, se excluirmos a sua promessa de alinhar com o Chega calhando ter ocasião para o enlace.

São inúmeras as formas de fazer um resumo dessa chachada entrevista a Luís Montenegro. Escolho uma citação para tal: "Eu acho que o dr. Pedro Passos Coelho tem uma qualificação, eu posso dizer, quase única no País que o habilita a ser quase tudo aquilo que se pode ser numa sociedade, seja no sector público ou no sector privado. Neste momento está na docência universitária. Não tenho dúvidas que ele será um professor exímio. Eu acho até que a academia portuguesa devia aproveitá-lo melhor."

Também acho que o Pedro tem uma qualificação única no País, sem dúvida, e que a academia portuguesa o devia aproveitar melhor. Realmente, os sábios nacionais podiam montar equipas multidisciplinares, interdisciplinares e transdisciplinares para investigar com urgência o fenómeno do Entroncamento que consiste em ele ter sido o político que mais gravosa e debochadamente mentiu aos portugueses e ser hoje o D. Sebastião da direita decadente. Coisa tão abstrusa promete levar a descobertas científicas que espantarão o mundo e mais além.

Director do Público

Manuel Carvalho usa um editorial para explorar e amplificar a armadilha de que Costa foi vítima quando deu a entrevista à Visão. O seu propósito é carimbar o primeiro-ministro como “arrogante”, agitando em prova aquilo que não passa de uma encenação totalmente da responsabilidade de um outro editor, no caso uma editora. Nem as palavras usadas na capa, nem a imagem de Costa captada pelo fotógrafo da revista, têm qualquer correspondência com o sentido do seu discurso e da sua prática política.

Se os editoriais ainda forem o que é suposto que sejam, gostava de saber daqueles que dão dinheiro para isto qual é o benefício que retiram de serem patrocinadores do sectarismo mediático e da fraude jornalística.

Minto, não gostava de saber. Não se deve perder o rico tempo com fanáticos.

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Ventura disse à sua gente que aquilo em Brasília, afinal, nasceu de “pessoas ligadas ao PT e a movimentos de Lula da Silva, que teriam provocado essas invasões.” Tal como noutras ocasiões em que se apropria da semiótica e retórica dos ditadores do século XX, de Salazar a Hitler, a encenação é sempre feita de forma a poder alegar que não se trata do que realmente é. Daí a referência ao “grau de veracidade”, ali posto para passar a mensagem na TV e reforçá-la: “tenham sido infiltrados do PT ou apoiantes de Bolsonaro” fica decidido que para os “portugueses de bem” é evidente quem são os cafajestes.

Ventura, portanto, sabe que os acéfalos que o seguem não estão nada preocupados em passar por malucos. É a lição de Trump, quem mente num grau superlativo, delirante, durante o tempo suficiente para ser normalizado ganha o direito a estar acima da lei, da comunidade, da realidade:

Uma metáfora, claro, mas esta metáfora. Foi o que lhe ocorreu, o que lhe deu gozo imaginar. E gozo sentiram os acéfalos do lado lá, sabendo que ele estava a brincar com as coisas mais sérias. O brincalhão que ia levar o circo para a sede do poder político, o Joker.

O Chega, ensina Ventura, é um partido que não se atrapalha com o Estado de direito, os direitos constitucionais e a autoridade dos tribunais. Isso é tudo para esquecer quando o Chega já concluiu quem é que é inocente e culpado na sociedade. Por exemplo, para o Chega tanto Lula como Sócrates são culpados de alguma coisa muito grave, tão grave que justifica a mais feroz revolta calhando esses cidadãos voltarem a exercer cargos políticos. É absolutamente irrelevante para Ventura o que os tribunais já tenham estabelecido ou venham a estabelecer a respeito dos processos judiciais respectivos. E o Chega nem precisa de declarar porquê, explicar seja o que for. Basta que o proclame, que o repita.

O sistema político e a imprensa calam-se ou aplaudem face aos ataques a Sócrates, a perseguição, o permanente linchamento. Sócrates, de quem nem sequer os procuradores e os juízes que tomaram decisões a seu respeito conseguem nomear um singular acto de corrupção dado como provado. Ventura não inventou nada a esse respeito, apenas se aproveita do que se tem feito à pessoa desde 2004. O sistema político e a imprensa são cúmplices desse análogo ataque às instituições democráticas na forma de uma instigação ao ódio político e à anulação dos direitos cívicos e de personalidade de Sócrates e demais alvos que consigam apanhar no arrastão.

Juntinhos ao Ventura fascistóide e pulha, chocam o ovo.

A palavra “deplorável” vem do latim, construída a partir de um vocábulo alusivo a chorar por incómodo, mal-estar, sofrimento, dor. Donde, não remete para chorar de alegria, ternura, paixão, beleza, êxtase. Ao longo do tempo, estacionou no significado muito próximo de “lamentável”, e também no já mais afastado ou reduzido de “algo detestável”. É um termo que não transporta especial acrimónia, podendo até ser usado como eufemismo.

A 9 de Setembro de 2016, na campanha eleitoral das presidenciais norte-americanas, Hillary Clinton esteve em Nova Iorque num evento para recolha de fundos junto da comunidade LGBT. No improviso que se seguiu, usou a expressão “basket of deplorables” para descrever uma parte dos apoiantes de Trump que eram ostensivamente “racist, sexist, homophobic, xenophobic, Islamophobic – you name it” e disso faziam propaganda. Segundos depois, acrescentou que existia outra parte dos apoiantes de Trump constituída por pessoas com graves carências, até desesperadas, as quais se deixavam ir na promessa de ser Trump quem lhes ia resolver os problemas mesmo que não se identificassem com a sua retórica violenta. Para estes, declarou, era preciso ter empatia. A campanha de Trump explorou com sucesso a imagem dos “deplorables” e a comunicação social alinhou na distorção e caricatura do que fora dito, penalizando a candidata Democrata. Ficou como um dos pregos no caixão da esperança de ser Hillary Clinton a primeira mulher a chegar ao topo do poder político nos EUA.

Quatro anos e tal mais tarde, o inimaginável aconteceu: Trump atiçou uma multidão de milhares para o assalto ao Capitólio, onde precisamente nesse momento se certificavam os resultados eleitorais que deram a vitória a Biden. Não satisfeito, deixou que o assalto se iniciasse e continuasse durante horas, com os congressistas refugiados dentro do edifício, sem dar ordens para que as autoridades avançassem. Além dos mortos e feridos causados, as imagens da alarvidade e demência dos profanadores são históricas pelas piores razões: expõem a violência máxima da estupidez humana. Aquela gente deu-se por satisfeita por ter violado a democracia e a liberdade durante uma tarde, não tinham mais nenhum projecto ou objectivo a não ser destruir, roubar e talvez matar.

Neste domingo, em Brasília, copiou-se a desgraça ocorrida em Washington, repetindo-se a alarvidade e demência da turbamulta. Em ambos os casos, foi preciso organizar logisticamente as invasões, há responsáveis politicamente associados a Trump e Bolsonaro. Mas ainda mais importante do que essa responsabilidade directa é a responsabilidade moral dos que, por actos e omissões, envenenam o espaço público com constantes apelos aos piores instintos dos indivíduos e às mais perigosas reacções das populações.

Os deploráveis são deploráveis porque pensam e fazem o que se tem de considerar deplorável à luz dos Direitos Humanos, da decência, da história da civilização, da racionalidade, do módico senso comum. Alguns serão recuperáveis ao longo da vida, outros morrerão nesse inferno das teorias da conspiração, do medo e do ódio. O mais deplorável a seu respeito, contudo, é o facto de serem alienadas vítimas dos que usam miseráveis como carne para o seu canhão ditatorial. Vítimas de criminosos e cobardes.

Dá vontade de chorar.

Study shows gardening may help reduce cancer risk, boost mental health
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Yes, it’s true – a walk in the woods actually helps with anxiety and depression
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Good hydration linked to healthy aging
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Time-restricted eating reshapes gene expression throughout the body
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Travelling farther away from home linked to better health
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Perfectionists are more likely to burn out, extensive study suggests
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A brain game may predict your risk of infection
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Num Estado de direito democrático, a oposição parlamentar e a imprensa desfrutam de variados direitos, liberdades e garantias estabelecidos constitucionalmente. Com eles podem fiscalizar e questionar os actos governativos e os governantes, assim como demais entidades públicas e privadas. Para além disso, o cidadão pode fazer uma denúncia no Ministério Público acerca de qualquer indício de ilícitos relativos ao Governo e/ou aos governantes. Em Portugal, não se conhece o mínimo entrave ou limitação à actividade da oposição parlamentar e da imprensa, nem ao acesso ao Ministério Público por parte dos cidadãos. Subterraneamente, usa-se a comunicação social para lançar suspeitas contra o Governo e/ou os governantes que podem dar origem a inquéritos judiciais ou ficarem a pairar como difamações e calúnias. Nos casos extremos, como no Face Oculta e na Operação Marquês (os exemplos mais importantes pela sua extensão e gravidade), agentes judiciais cometem crimes conluiados com responsáveis da imprensa para atacarem judicial e politicamente os alvos governativos e seus próximos. Estes crimes são aceites pela sociedade e pelo regime como uma prerrogativa da direita portuguesa.

Como ensina a Filosofia, a Física e a filha-da-putice, há sempre uma pulsão para o caos por melhor organizado que seja o sistema.

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As crises políticas são decretadas pelas capas dos jornais e pelos comentadores?

Em 3 de Maio de 2018, à tardinha, Daniel Oliveira ainda não odiava António Costa. Precisamente ao contrário, estava-lhe muito grato, até embevecido ou reverente, porque tinha conseguido meter o primeiro-ministro na emissão inaugural do seu novo projecto comercial: Perguntar Não Ofende. A entrevista não acrescentou nada ao “jornalismo” convencional na categoria. O formato apenas pretende legitimar a farronca do autor em ordem a se poder esticar na publicitação das suas próprias ideias em vez de se concentrar na interrogação e explicitação das ideias dos convidados. Mas inclusive por aí estamos condenados à irrelevância.

Nisto chega 2019 e o PS ganha as eleições. Daniel Oliveira começa a odiar António Costa porque o socialista preferiu respeitar o seu programa eleitoral e não aceitou governar com as políticas do Bloco, apesar de continuar em minoria no Parlamento. Um ódio que crescia na relação direta em que Costa ignorava o boicote dos bloquistas e conseguia aprovar Orçamentos com o PCP. Na crise de 2021, que levaria a eleições em 2022, o prolixo comentador andava de cabeça perdida e tinha-se entregado de alma e influência mediática ao mais retinto assassinato de carácter do primeiro-ministro e secretário-geral do PS. Jurava que Costa ia fugir para Bruxelas onde ficaria como serviçal do imperialismo capitalista e a viver como um nababo. Um Durão Barroso, mas em pior, pois tinha atraiçoado tudo e todos, o povo e o sonho lindo da Geringonça, só para satisfazer a sua monstruosa e sórdida ambição de vaidade, riqueza e mordomias.

Eis o palco em que o maniqueísmo de chinela e alguidar se cristalizou como retórica oficial do Sr. Oliveira. Invariavelmente, qualquer peripécia com polémicas e saídas de membros do Governo passou a ser um delenda Carthago apontado a António Costa, pintado como reles manipulador dos cordeiros sacrificiais que se tinham juntado a ele, levados ao engano pela sua desvalida inocência. Uma dessas vítimas imberbes, garantiu e garante o visionário a soldo do Balsemão, é Pedro Nuno Santos. Este socialista aparece-lhe com a aura messiânica de ser o profeta da Geringonça, aquele que levará a esquerda pura e verdadeira para a terra prometida: poder servir-se de um Governo socialista para aplicar as suas opções ideológicas sem carecer de respaldo eleitoral.

Quod erat demonstrandum:

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O melhor cómico da actualidade chama-se Pacheco Pereira. Num dos palcos onde actua, acaba de produzir um número de gargalhar a bom gargalhar. Começou por reconhecer que aquilo que ali produz, dizer coisas sobre a política nacional, não passa de uma actividade que vive de si própria, da performance. Porém, não retirou daí qualquer consequência ética, cívica, sociológica ou até cultural. Porquê? Porque adora ser muito bem pago, e ter protagonismo mediático, pela logomaquia há décadas despejada no espaço público. São as delícias do moralismo profissionalizado, o qual acaba sempre na suprema auto-indulgência. O apreciador do talento humorístico do eterno Pacheco solta aqui a primeira gargalhada. Depois reconheceu que esta crise com Alexandra Reis, que levou à demissão de Pedro Nuno Santos, não tinha especial gravidade, quase nenhuma importância. Na prática, ofereceu-se para director de comunicação do Governo, detalhando o que ele teria feito e mandado fazer para abafar a polémica logo ao início. As gargalhadas rebentam ainda mais sonoras. No fim, ao simular o elogio fúnebre de Joseph Ratzinger, saiu-se com esta maviosa pilhéria:

Infelizmente, não teve tempo para sequer deixar meia pista a respeito da substância desse alto interesse apregoado. Ora, não se duvida que o dono da magnífica biblioteca da Marmeleira conheça nalguma extensão a obra teológica e filosófica de Bento XVI, sendo capaz de expor com erudição e eloquência as inevitavelmente superficiais razões pelas quais o considera uma sapientíssima figura do catolicismo contemporâneo. O que já não se concebe é a situação em que o Pacheco educador da classe política conseguisse justificar o supino interesse da tese de Ratzinger sobre Santo Agostinho — pois para isso o nosso craque teria de ser o que não é: um especialista em Santo Agostinho. Santo Agostinho, senhores ouvintes, quem é que queima as pestanas a ler teses sobre Santo Agostinho para saber o que é interessante ou imitação na oceânica literatura ao dispor?

Assim, o que fica é tão-só a sua pulsão para épater les burgessos, indo sacar aos fundilhos da memória um texto que calhou ler já nem ele se lembra quando e que, nesta ocasião, lhe garantiu o sentimento de superioridade intelectual sobre a cáfila de brutos que nem sequer imaginavam que o falecido papa escreveu cenas tão impecáveis acerca do impecável Agostinho ladrão de pêras e completamente doente no que à sexualidade humana diz respeito. Santa gargalhada.

Para conferir

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Seria interessante ouvir Marcelo a vocalizar os pensamentos do “português comum” a respeito da Igreja Católica, da cidadania, da democracia, da liberdade, da moral, da sexualidade, da igualdade de género, do racismo, da xenofobia, da classe política, da ciência, do regime, da Constituição e do actual Presidente da República.

Escusado esperar sentado.