http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=909494

o Socrates trocou-me as voltas com isto. Agora fico caladinho a ver, o Alcibíades a olhar…

http://ultimahora.publico.clix.pt/noticia.aspx?id=1318118&idCanal=12

Dito isto, também não gosto que os espanhóis nos chamem nomes. Mas olha só o que os de cá fizeram aos de cá, com a inconsciência dos “tugas”?…

Fernando,

Não fazia ideia de onde vinha o Luso, mas confesso que ser identificada com uma personagem mitológico não me desagrada. Foram os espanhóis que nos crismaram? Também não vejo nisso problema, já que raramente o nome é escolhido pelo próprio, mas por quem precisa de o chamar. A mim não me dava jeito nenhum decidir que, afinal, o nome que me deram não é o meu e atender o telefone a dizer Camélia quando do outro lado perguntam pela Ernesta.

eu noutro dia tive vergonha de perguntar, mas pergunto agora, aquele ‘grande ledisse’ que deu ao nosso primeiro, a menos de D. Garcia, quando estava a olhar o Cristo, deve ser coisa peganhenta, não?

Há pertinência na tua pergunta. Pois bem: o que me encanita na alcunha é a sua absolutidade. Explico-me.

A alusão mitológica (a um incerto Luso) já está presente no adjectivo. Assim, fala-se das «armas lusas», dos «feitos lusos». Já é o que é: passável. Eu próprio o usei aqui ou ali, de raspão.

Em «os lusos», a mitologia torna-se substantiva. Atinge-me em cheio. E eu não aprecio ver-me incluído numa horda de seres meio inexistentes.

Um uso moderado, de preferência com um sorriso de entendimento, não me faria mossa. Simplesmente, os médias espanhóis usam-no assiduamente quando falam de nós. Para 8.560 «os lusos», há no Google 18.700 «los lusos». Eles são mais, é certo. Também não falam de nós assim tantas vezes. Só que, quando o fazem, dá-lhes logo para aquilo.

E é esse hábito estilístico que nós estamos começando a fazer nosso. Dóceis como sempre. Dóceis e parvos. Também quase sempre.