Por certo, Deus lhe pague (nom som religioso, mas achei que preferiria ler a forma galega) as referencias a galeguismos no castelhano. Acontece que algumhas delas voltaram ao galego como castelanismos, reais ou imaginados. Por ejemplo, aqui moita gente evita “afeitar”, preferindo o supostamente mais galego “barbear”. Também se di coloquiarmente “botar de menos”, mal retraduzindo o castelhano “echar de menos”.

A cooficialidade é nefasta para o galego, mas é exagerado dizer que hoje em dia a lingua é tratada de dialeto, nem por esta razom nem por outra. A língua é maltratada de moitos outros jeitos, mas ninguém sério ousa discutir a sua independência do castelhano, apesar das contaminaçons.

A ânsia de alguns lusófilos galegos é exactamente essa que expôs: a de ver o português a competir internacionalmente com o espanhol. É uma ânsia disparatada, e eu vou dizer-lhe porquê.

O modelo culto de espanhol é, para os (penso) 37 países de língua oficial espanhola, o modelo desenvolvido em Espanha. De facto, de todos esses muitos países, só o México poderia ombrear com a antiga metrópole, e não o faz. E, assim, no grémio académico de todos eles, a Real Academia Espanhola é, de facto, prima inter pares.

Bem outras são as relações dos países de fala portuguesa. Existem dois (de momento, dois) modelos de língua, o português em sentido estrito e o brasileiro. Se alguma comunidade formamos, ela é bipolar. O modelo de língua brasileiro é nitidamente diferente do português, e seria ridículo que eu me pusesse a exprimir aqui como um brasileiro.

Se há galegos que (pelas razões mais compreensíveis) não se reconhecem no modelo de língua hoje vigente na Galiza, eles devem - em vez de submeter-se a um dos dois modelos existentes na comunidade de fala portuguesa - definir o seu próprio modelo de língua.

Com efeito, não se percebe porque haveriam eles de tomar como modelo uma variedade do seu próprio idioma que, primeiro devido ao subjacente moçárabe, e depois graças a uma ingente castelhanização, tem hoje a conformação que se lhe conhece.

Em vez de se acomodarem a esta casual deriva do galego que conhecemos como «português», façam os senhores, aí na Galiza, o grande favor a si próprios, e a nós, de preservarem aquilo que, do nosso idioma, nós um dia desprezámos.

1.- Para Marina o “galego” (desculpe, mas ela sim parece reduzi-lo a simples fala do “pobo”) não é comparável, ombreável, com o castelhano. Corresponde-se com o discurso dominante, desde a Hispnofonia que o “Reino de España” assumiu como própria e (quase) exclusiva. Por outras palavras: O castelhano (ou “español”) é «la lengua oficial del estado», quer dizer, é a “lengua nacional del Reino de España”, única, enquanto o “galego” (como o basco ou eúskaro ou esukara, e mesmo o catalão, divido pela oficialidade espanhola em “catalán” e “valenciano”) é «lengua también oficial», mas apenas no seu recanto, na “Comunidad Autónoma de Galicia” (como «las demás lenguas españolas» o são nas «respectivas comunidades autónomas de acuerdo con sus estatutos [de autonomia]»). Estou a citar rases do art. 3.º da «Constitución española» de 1978. Essa oficialidade permitida acha-se sempre submetida e subsidiária da oficialidade do castelhano, de modo que do ponto de vista administrativo ao “galego” unicamente lhe é permitido desenvolver funções de “dialeto”. De facto, assim é filologicamente descrito e “normativizado” pelas instituições espanholas, a Real Academia Galega e sobretudo o Instituto de la Lengua Gallega, dependente da Universidade de Compostela.

2.- Para Venâncio parece incompreensível o proceder dos que procuramos que nos usos e, à partida, na conformação ortográfica e, desde ela, a morfossintática o Galego possa ombrear-se com o castelhano: Entendemos que o Galego é com todo o direito na Galiza língua nacional e essa dignidade deve ser-lhe reconhecida. Começamos, como digo, pela conformação ou ortografia, entendida como escrita correta. Mas procuramos que também nos usos lhe seja reconhecida essa condição. Daí que face ao castelhano graficamente unificado e consolidado, nós opomos o Galego com formalização equivalente à do castelhano. É por isso que não apenas consideramos Português o Galego do ponto de vista filológico, mas também quanto à formalização gráfica, o tratamos como Português. Nada obsta denominá-lo Galego na Galiza ou fora dela.
Sem dúvida, dependendo de textos e de ocasiões, o Galego pode ser mais Galego ou mais Português: Na literatura, será Galego; nos âmbitos científicos ou de especialidade, confundir-se-á com o Português comum. No jornalismo, quando na Galiza haja jornalismo galego, será Galego; nas leis, enquanto a “Comunidade Autónoma de Galicia” faça parte do “Reino de España”, será Galego-espanhol.