Descartes pretendia fundamentar o conhecimento humano em bases sólidas e seguras (em comparação com as fundamentações do conhecimento medievais). Para tanto, questionou e colocou em dúvida todo o conhecimento aceito como correto e verdadeiro (utilizando-se assim do ceticismo como método, sem, no entanto, assumir uma posição cética). Ao pôr em dúvida todo o conhecimento que, então, julgava ter, concluiu que apenas poderia ter certeza que duvidava. Se duvidava, necessariamente então também pensava, e se pensava necessariamente existia (sinteticamente: se duvido, penso; se penso, logo existo). Por meio de um complexo raciocínio baseado em premissas e conclusões logicamente necessárias, Descartes então concluiu que podia ter certeza de que existia porque pensava.

A frase “Cogito ergo sum” aparece na tradução latina do trabalho escrito por Descartes, ‘Discours de la Méthode (1637), escrito originariamente em francês e traduzido para latim anos mais tarde. O trecho original era “Puisque je doute, je pense; puisque je pense, j’existe” e, em outro momento, “je pense, donc je suis”. Apesar de Descartes ter usado o vocábulo “logo” (donc), e portanto um raciocínio semelhante ao silogismo aristotélico, a idéia de Descartes era anunciar a verdade primeira e certíssima “eu existo” de onde surge todo o desejo pelo conhecimento.

Como tenho o computador ligado, vim agora aqui.
E o que leio, subscrevo.

Para dizer a verdade, li a crónica completa, agora mesmo e aqui. No jornal, passei à frente das primeiras frases. E nem reparei na crónica mais interessante de Mário Mesquita, mesmo ao lado, o que agora faço, pensando que este bonzo do jornalismo ainda é um tipo que se pode ler, algumas vezes.

No entanto, acho que a crónica do tal Moura, fixou um aspecto interessante e pouco explorado: que discurso se pode ler ou ouvir, por quem está habituado a tal tarefa nos media?
Como é que se estrutura um discurso sobre fenómenos sociais que se nos apresentam à hora do almoço ou jantar nos telejornais, ou ao pequeno almoço nos jornais do dia?

Quem é que pensa, raciocina e elabora ideias feitas sobre os mais diversos assuntos?

Os loucos?
Se pensarmos que de “médico e louco todos temos um pouco”, que garantia teremos de ler ou ouvir ideias mais avisadas do que as de um louco notório que aparece num metro em hora de ponta a perorar as ideias que lhe apetecem?

É essa a questão que coloca Paulo Moura. O qual me lembra que há mais pessoas assim, em Portugal, felizmente. Lembro assim de repente um outro que devia escrever em jornais: António Feijó. Orienta cursos de pós graduação na Faculdade de Letras de Lisboa e já teve um perfil delineado na Pública, aqui há uns meses.