Comentários em: Da história enquanto farsa

Por: Pierce

Pierce — Fri, 03 Mar 2006 14:31:42 +0000

Por: CausasPerdidas

CausasPerdidas — Fri, 27 Jan 2006 01:52:11 +0000

A Repressão só tem ser um pouco mais poderosa que a Resistência para ter sucesso. Talvez esteja aí a explicação para a “brandura” do fascismo português.
Salazar não promoveu fuzilamentos como os de Franco em Badajoz porque não precisou. Economia de meios, pura e simples.
Para quê agudizar a situação quando tudo está sob controlo?

Por: João Pedro

João Pedro — Thu, 26 Jan 2006 21:33:36 +0000

E se em vez de Salazar tívessemos tido alguns integralistas mais radicais, ou Rolão Preto, ou um qualquer líder desses movimentos? Teria a coisa sido mais violenta e marcial?

Por: Nuno Ramos de Almeida

Nuno Ramos de Almeida — Thu, 26 Jan 2006 15:47:47 +0000

Estou absolutamente convencido que a gordura dos GNRs era por causa dos excelente enchidos e quem come bons enchidos tem que relativizar a vida. Cá para mim, esta explicação é tão boa como a do envenamento dos romanos pelo chumbo.

Por: Valupi

Valupi — Thu, 26 Jan 2006 15:13:58 +0000

Claro que sim, colega. Basta que a discussão lá chegue. Neste momento, está no impasse da espera.

Por: antónio figueira

antónio figueira — Thu, 26 Jan 2006 14:37:49 +0000

noque-noque (quererá Valupi abrir a aludida porta?)

Por: Valupi

Valupi — Thu, 26 Jan 2006 13:28:49 +0000

Primão, podendo ser infame (e claro que o é, sendo um qualquer tipo de opressão política, social e psicológica), é também menos letal, porque não é histérico. No fundo, é a recapitulação dos “brandos costumes”, a matriz do fascismo à portuguesa.

O curioso é, simultaneamente, o tabu que ainda persiste no meio académico e artístico quanto ao nosso século XX pré-Abril, e, a falência do escol intelectual para reconverter esse período em matéria teórica. Já agora, também o nosso período revolucionário é ainda uma “no man’s land” epistemológica — mas, aqui, com a muito relativa caução da proximidade cronológica.

Até hoje, só encontrei uma explicação para o “mal de vivre” lusitano que tem pernas para andar. Se a discussão lá chegar, abro essa porta.

Por: João Pedro da Costa

João Pedro da Costa — Thu, 26 Jan 2006 12:54:25 +0000

Concordo com o diagnóstico, mas não com o corolário.

Para mim é infinitamente mais infame um fascismo de conveniência do que um de crença.

(Caramba, primo Valupi, espanta-me que tenhas deixado passar essa em claro… ;)

Por: Valupi

Valupi — Thu, 26 Jan 2006 12:32:35 +0000

Muito bom. Agora o resto, António, donde vem o desinteresse? Recordo que o José Gil, desenvolvendo variantes da tese, se confessou incapaz do diagnóstico histórico e/ou antropológico, ficando pela sintomatologia.

Por: Nuno Ramos de Almeida

Nuno Ramos de Almeida — Thu, 26 Jan 2006 10:33:20 +0000

Chamar-te “Académico X” quer dizer que ainda andas empatado na tese de doutoramento?

Por: antónio figueira

antónio figueira — Thu, 26 Jan 2006 10:21:16 +0000

Chamemos-lhe o Académico X.

Por: João André

João André — Thu, 26 Jan 2006 10:13:32 +0000

Bom, este texto está ladeado de aspas. Falta saber quem é o autor, nesse caso…