Comentários em: Seculo seculorum http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/ Sat, 20 Mar 2010 10:29:38 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.1 hourly 1 Por: z http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61676 z Mon, 09 Nov 2009 10:05:15 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61676 tenham senso <a href="http://publico.pt/Sociedade/bispos-nao-querem-conflito-com-governo-na-questao-do-casamento-homossexual_1408983" rel="nofollow">senso</A> pás, trata-se do casamento civil, quem decide legitimamente é a sociedade civil, e mais não digo. tenham senso senso pás, trata-se do casamento civil, quem decide legitimamente é a sociedade civil, e mais não digo.

]]> Por: z http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61625 z Sun, 08 Nov 2009 09:56:00 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61625 <a href="http://publico.pt/Mundo/eua-proposta-de-reforma-do-sistema-de-saude-passou-na-camara-dos-representantes_1408885" rel="nofollow">finalmente</A> finalmente

]]> Por: z http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61620 z Sat, 07 Nov 2009 22:18:59 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61620 <a href="http://www.publico.pt/Mundo/igreja-sueca-vai-casar-homossexuais_1406414" rel="nofollow">igrejas</A>, igrejas,

]]> Por: manutor http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61597 manutor Sat, 07 Nov 2009 14:05:32 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61597 Obrigado z. Mais um link, sobre a luta de uma mãe italiana contra o crucifixo para proteger os seus filhos na escola pública, luta que chegou ao Tribunal Europeu e que foi "ganha": http://www.humanite-en-espanol.com/spip.php?article366 Obrigado z.
Mais um link, sobre a luta de uma mãe italiana contra o crucifixo para proteger os seus filhos na escola pública, luta que chegou ao Tribunal Europeu e que foi “ganha”:
http://www.humanite-en-espanol.com/spip.php?article366

]]> Por: z http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61581 z Sat, 07 Nov 2009 09:09:47 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61581 o link está bom o link está bom

]]> Por: manutor http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61574 manutor Fri, 06 Nov 2009 23:24:01 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61574 Dizia eu ainda abaixo daquele link e não saiu não sei porquê, que a cruz a que chamam crucifixo foi e será sempre et pour cause o símbolo da mais violenta opressão do homem sobre o homem, através dos séculos. E mais não digo, que o texto da Fernanda aí está para isso! Dizia eu ainda abaixo daquele link e não saiu não sei porquê, que a cruz a que chamam crucifixo foi e será sempre et pour cause o símbolo da mais violenta opressão do homem sobre o homem, através dos séculos. E mais não digo, que o texto da Fernanda aí está para isso!

]]> Por: manutor http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61572 manutor Fri, 06 Nov 2009 23:18:09 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61572 http://dn.sapo.pt/inicio/opiniao/interior.aspx?content_id=1412001&seccao=Fernanda C http://dn.sapo.pt/inicio/opiniao/interior.aspx?content_id=1412001&seccao=Fernanda C

]]> Por: Val http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61557 Val Fri, 06 Nov 2009 18:16:59 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61557 Muito bem, reis, e muito obrigado pela reflexão. É esse longo caminho que se fez até chegarmos ao regime secular que se esquece. Tal como se esquece a força do tempo, o facto de estarmos sujeitos ao que a nossa época nos dá como possibilidades de sentido. E, depois, sempre lembrar: a Igreja não é o Vaticano ou a doutrina, antes o Corpo Místico de Cristo. Muito bem, reis, e muito obrigado pela reflexão. É esse longo caminho que se fez até chegarmos ao regime secular que se esquece. Tal como se esquece a força do tempo, o facto de estarmos sujeitos ao que a nossa época nos dá como possibilidades de sentido.

E, depois, sempre lembrar: a Igreja não é o Vaticano ou a doutrina, antes o Corpo Místico de Cristo.

]]> Por: reis http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61552 reis Fri, 06 Nov 2009 17:59:34 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61552 Per secula seculorum. Com um grande respeito para os cristãos de boa-fé que estão a viver valores e são ejemplo de bons cidadãos, respeito por se mesmos, que vivem uma ideloxía que ajuda-lhes na sua vida, como as pessoas com valores também que sem religião podem viver semalhantes valores. Pode-se e se calhar deve-se viver sem religião , mas numca prohibir que as pessoas vivam como cidadãos a sua creenza religiosa, ora bem ises cidadãos creintes terão como valor o fazerem parte dum estado laico, ou sem confesão declarada. Porquê?, per secula seculorum a igreja quis impor o seu pensamento, convertir o mundo na cidade de Deus que dizia que dizia São Agostinho, e velai a historia quanto conta. A igreja não é democrática. A democracia nasceu comtra a oposição da igreja, ela sempre foi detrás do pensamento dos homens, da ciencia….A igreja en si mesmo tem uma finalidade de controlo do pensamento, de a posesão da verdade revelada que há de impor a todo o mundo e isa verdade deverá ser o credo ideológico de qualquer poder político. A verdade deverá prencher o pensamento civil-político. Para que no mundo houver democracia, fisseram uma revolução en França, e mais outras, nas que no fundo ficava uma loita Fé-razão. Um cambio no pensamento político, que vinha dende Constantino e o concilio de nicea no 325 , em que a religião do imperio era a cristiá. A cidade de Deus como cimeira da igreja, estava imposto o pensamento único, sim com a Bibilia como única verdade , Biblia que os fieis não liam , exprimir-se-ia por o eleito de Deus. A igreja na sua missão de conquista vai distinguir emtre bons e maus. Quem di a igreja di qualquer religião. A democracia não trava-la-a na sua liberdade de expresão e influencia na sociedade. Deverão sair das aulas os crucifixos: sem duvida que sim. A respeito dos homesexuais, qual é o problema moral dende o ponto de vista laico e não religioso: nenhum. Um laico para dar a sua resposta procura que Sejas respeitados os direitos humans de respeito a pessoa, liberdade individual, igualdade na lei sem discriminação pelo sexo, religião, opinião ou caste social. Porém A igreja vai procurar a sua velha interpretação, vai procurar darlhe resposta conforme convir nessa altura para influenciar na sociedade ou opôr-se a un governo, e aceitar socialmente essa conducta que Fazer-se-a norma geral aceitada por todos ou pelo menos praticada por todos os cristiãos que continuarão serem crentes, homoxessuais e farão o cassamento emtre eles. Per secula seculorum.
Com um grande respeito para os cristãos de boa-fé que estão a viver valores e são ejemplo de bons cidadãos, respeito por se mesmos, que vivem uma ideloxía que ajuda-lhes na sua vida, como as pessoas com valores também que sem religião podem viver semalhantes valores. Pode-se e se calhar deve-se viver sem religião , mas numca prohibir que as pessoas vivam como cidadãos a sua creenza religiosa, ora bem ises cidadãos creintes terão como valor o fazerem parte dum estado laico, ou sem confesão declarada. Porquê?, per secula seculorum a igreja quis impor o seu pensamento, convertir o mundo na cidade de Deus que dizia que dizia São Agostinho, e velai a historia quanto conta.
A igreja não é democrática. A democracia nasceu comtra a oposição da igreja, ela sempre foi detrás do pensamento dos homens, da ciencia….A igreja en si mesmo tem uma finalidade de controlo do pensamento, de a posesão da verdade revelada que há de impor a todo o mundo e isa verdade deverá ser o credo ideológico de qualquer poder político. A verdade deverá prencher o pensamento civil-político.
Para que no mundo houver democracia, fisseram uma revolução en França, e mais outras, nas que no fundo ficava uma loita Fé-razão. Um cambio no pensamento político, que vinha dende Constantino e o concilio de nicea no 325 , em que a religião do imperio era a cristiá. A cidade de Deus como cimeira da igreja, estava imposto o pensamento único, sim com a Bibilia como única verdade , Biblia que os fieis não liam , exprimir-se-ia por o eleito de Deus. A igreja na sua missão de conquista vai distinguir emtre bons e maus. Quem di a igreja di qualquer religião. A democracia não trava-la-a na sua liberdade de expresão e influencia na sociedade.
Deverão sair das aulas os crucifixos: sem duvida que sim. A respeito dos homesexuais, qual é o problema moral dende o ponto de vista laico e não religioso: nenhum. Um laico para dar a sua resposta procura que Sejas respeitados os direitos humans de respeito a pessoa, liberdade individual, igualdade na lei sem discriminação pelo sexo, religião, opinião ou caste social. Porém A igreja vai procurar a sua velha interpretação, vai procurar darlhe resposta conforme convir nessa altura para influenciar na sociedade ou opôr-se a un governo, e aceitar socialmente essa conducta que Fazer-se-a norma geral aceitada por todos ou pelo menos praticada por todos os cristiãos que continuarão serem crentes, homoxessuais e farão o cassamento emtre eles.

]]> Por: Sinhã http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61521 Sinhã Fri, 06 Nov 2009 13:03:59 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61521 e sete saias.:-) e sete saias.:-)

]]> Por: Val http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61473 Val Fri, 06 Nov 2009 03:24:27 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61473 Grande frase do senhor teu bisavô, fblourido! Grande frase do senhor teu bisavô, fblourido!

]]> Por: fblourido http://aspirinab.com/valupi/seculo-seculorum/#comment-61450 fblourido Thu, 05 Nov 2009 19:24:39 +0000 http://aspirinab.com/?p=13621#comment-61450 Val, com certeza que não, não se deve calar e sim, como todos nós deveríamos, lutar pelo que acredita, os tais preconceitos. Mas nessas questões, como sabes, trata-se de inibição da liberdade de uns por parte de outros, e a razão, como disseste e bem, está inquestionavelmente de um lado apenas. Existem perseguições à Igreja? Digo, como diria o meu bisavô quando lhe perguntavam se chovia lá fora, estando ele à mesa: Sim, mas não é geral. E, para além disso, provar um pouco do próprio remédio nunca fez mal a ninguém. Val, com certeza que não, não se deve calar e sim, como todos nós deveríamos, lutar pelo que acredita, os tais preconceitos. Mas nessas questões, como sabes, trata-se de inibição da liberdade de uns por parte de outros, e a razão, como disseste e bem, está inquestionavelmente de um lado apenas. Existem perseguições à Igreja? Digo, como diria o meu bisavô quando lhe perguntavam se chovia lá fora, estando ele à mesa: Sim, mas não é geral. E, para além disso, provar um pouco do próprio remédio nunca fez mal a ninguém.

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