Fenómeno cultural, desporto, actividade urbana, exercício de evasão, arte do deslocamento – estes são alguns dos termos utilizados para definir o Parkour.
O Parkour é uma palavra inventada a partir do termo francês parcours, que significa percurso, trajecto, caminho que une um ponto A a um ponto B. O Parkour é igualmente um manual de instruções para ser inicialmente utilizado por um praticante (um traceur ou uma traceuse) de forma a evitar ou suplantar um conjunto de obstáculos que lhe surge durante o seu exercício. A prática desse sistema de técnicas corporais difundiu-se pela Europa e pelo mundo inteiro sobretudo através de vídeos na Internet, tendo sido de imediato adoptado por pessoas em busca de adrenalina e por adeptos de artes marciais que o interpretaram como um misto de desporto radical e de exercício meditativo.
O Parkour foi inventado em Lisses, um subúrbio de Paris, no início da década de 90, por um adolescente chamado David Belle. O seu pai, Raymond, era um acrobata e um bombeiro que se inspirou no método natural de Georges Herbert para educar física e espiritualmente David e Sébastien Foucan, um amigo de infância do filho que viria posteriormente a desenvolver uma vertente mais livre, estética e muito popular do Parkour chamada Free Running. Esta distinção é importante, pois a agilidade, a velocidade, o impulso, o equilíbrio, a precisão e a técnica são apenas atributos de um genuíno traceur quando os mesmos são utilizados de uma forma eficiente e não como ornamentos de um espectáculo.
Apesar de poder ser praticado tanto em paisagens rurais como urbanas, é sobretudo nas cidades que se podem encontrar os praticantes do Parkour, cuja filosofia e práxis muda radicalmente a forma como vemos e vivemos a paisagem urbana. Todos os obstáculos são transformados numa espécie de instrumentos de um imaginário ginásio urbano em que se subverte o designo que esteve na origem da construção de escadas, rampas, muros, valas, postes, fossos, estátuas, telhados, grades e vedações.
O primeiro objectivo de qualquer traceur consiste em desenvolver uma perícia técnica que lhe permita executar e adaptar todos os movimentos corporais de forma instintiva e adaptá-los com a máxima eficiência aos diferentes obstáculos. Parafraseando Alec Wilkinson, os músicos de Jazz costumam dizer que os novatos precisam de aprender tudo sobre o seu instrumento e a música para depois esquecer tudo isso e poderem finalmente aprender a tocar. O mesmo se pode dizer sobre o corpo e a técnica que um traceur utiliza na prática da modalidade: no seu estado mais puro, o Parkour é, tal como o Jazz, uma arte do improviso.
O segundo objectivo de um traceur é o autoconhecimento. Ignorando a dimensão plástica e circense valorizada pelo Free Running, o praticante do Parkour emula constantemente um estado de emergência a partir do qual terá de escolher, em fracções de segundo, a estratégia mais eficiente para ultrapassar um obstáculo, nem que essa estratégia passe por contornar esse obstáculo humildemente. É por isso que um genuíno traceur jamais considera o Parkour uma actividade perigosa, na medida em que essa procura de autoconhecimento passa por uma constante avaliação e aplicação das suas capacidades e limitações. Mais do que o trajecto, o tempo ou a distância necessários para unir um ponto A a um ponto B, o Parkour remete sobretudo para esse processo de transformação, auto-conhecimento e purificação interior. O traceur é um peregrino. E o Parkour o seu método de expiação.
extraordinário. deixam de ser precisos os efeitos especiais nos filmes do homem-aranha. e tu, já começaste?
Pf. Aquilo pra mim é canja.
no alentejo profundo
http://www.youtube.com/watch?v=pAjZiyj1p-Y&eurl=http://ontheroadtosomewere.blogspot.com/
ai é? com arroz ou com estrelinhas?
Ce sont des mecs de banlieues. Faut bien qu’ils trouvent quelque chose à faire, non? Personnellement, je me serais fait cassé la gueule en moins de deux.
Gostei muito do teu texto, ó primo. Porque promoves a dimensão meditativa. Por aí, como escola de atenção, o Parkour é um exercício de descoberta interior, a partir dos espaços públicos, à disposição de todos, tal como frisas, e sem necessidade de qualquer atributo atlético. Está perfeitamente resumido, este espírito, na fala inicial: “Enquanto o normal seria ir por ali, nós vamos por aqui.” (ou qualquer coisa que diz o mesmo)
A possibilidade de nos reinventarmos, ou nos revelarmos outros, só porque saltámos por cima de uma barreira que outros preferem contornar, é algo que não se explica pelo que é dado ver ao observador externo. Mas é em tudo igual ao processo de descoberta do mundo experimentado por uma criança.
Obrigado, primito. É precisamente essa dimensão que me seduz, a possibilidade de reinvenção através do corpo, sensação que apenas recordo ter sentido quando era criança. Espero sobretudo ter bem frisado a diferença entre o Parkour e o Free Running, bem visível quando o David Belle diz: «Este salto mortal não faz parte do execício, mas já que faço ginástica…». Não há ali ornatos nem o espectáculo é um fim em si, mas um efeito colateral. Também me fascina a emulação de um estado de emergência, o imaginar que há algo ou alguém que nos persegue, numa atitude que, pelo menos a mim, me parece ser fruto desse desejo de reinvenção que falas. Tudo isto é simplesmente fascinante.
Concordo com o Valupi no respeitante à descoberta interior através de espaços públicos, da filosofia subjacente (cf. preferir o caminho mais inusitado ao mais percorrido), porém trata-se de uma modalidade desportiva aristocrática: não é para todos. Mas é fascinante, sim. Concordo.
claudia, depende de como olhas para ela. se do ponto de vista acrobático claro que é para poucos. mas o conceito está ao alcance de manobras menos arrojadas. quando vou buscar o meu filho à escola costumamos saltar um muro ao invés de seguirmos pela escada e por vezes desviamos o trajecto através de um relvado ou por cima de um murete em vez de escolhermos o caminho pedonal. outras vezes, os meus filhos e eu, andamos de costas para o percurso. se bem percebo este tipo de coisa já pode ser classificado como a criação de um obstáculo que testa o uso do corpo, mesmo se muito modesto. :)
Bem, susana, só me resta voltar a ser criança :-)
Touché, Susana. O que fazes com o teu filhote é tão «parkour» como as acrobacias do Belle. Eu faço o mesmo sempre que passeio com a minha cadela - basta, para isso, tentar seguir-lhe o percurso.
Muito útil em tempos de crise.
Se os credores não praticarem a cena, claro…
O descarrilar num espaço físico é porta aberta para o desconhecido e só desse modo, no confronto com o que esquecêramos, é que nos reencontramos. Para me surpreender, basta ir ao mar porque as próprias ondas parecem brincar. Temos tendência a calcorrear caminhos já pisados, instauradores de segurança…
já tinha visto estes saltimbancos ….fabuloso… espero que não venha a dar num housejacking
um apontamento à Cláudia…O cara que inventou os telefones disse “nunca ande pelo caminho já traçado…pois ele conduz apenas onde os outros já foram”
joão pedro, ainda bem que não tens um cavalo. ou um macaco.
susana: se tivesse pf seria canja.
JPC, gabarolice é pior que diabetes, por isso abstém-te. Ainda esticas o pernil e não vai haver nem cavalo, nem macaco que te possam valer.
Gabarolice? My middle name is Guru. Kan-guru.
LOLOLOL
João Pedrinho:
Não esqueças as flores na campa da tua tia ESPERANÇA. E olha, leva flores cor de laranja, que era a sua cor preferida. Coitadinho, até ficámos comovidos por não te teres esquecido deste importante pormenor. E olha, dizes bem: «Deus tenha em paz a sua alma»!
Mas não fales muito dela aí, nas caixas de comentários dos outros blogs. Dá azar! A tia pode vir de noite puxar-te os pés se dormires com eles de fora.
Agradecidos também por continuarmos a ser os teus «ídolos favoritos e os grandes senhores» da música portuguesa. Obrigadinhos, amor. És tão querido!
Por hoje terminamos. Aceita os nossos votos de boa sáude para ti, para o teu gato e para a tua cadela.
Joaquim Bastos e Manuela Santos Silva
Passaram aqui 2 cromos…
Contigo já somos três, claudinha!
E não te esqueças da tia ESPERANÇA. Quando fores visitar a sua campa, leva-lhe gladíolos cor de laranja. Como muito bem disse o Pedrinho, era a sua cor predilecta e nesta época do ano são muito fáceis de arranjar. «Deus tenha em paz a sua alma», afirmou o Pedrinho, a mostrar o seu lado extremamente caridoso e crente.
Não sei se sabes, mas somos «os grandes senhores» da música portuguesa, como nos define o Pedrinho. Isto é: somos os seus «ídolos favoritos». Claudinha, não nos faças a desfeita de seres do contra! Melhor do que nós, só o Quim Barreiros e não nos apetece falar dele agora.
Não vos sabia, quer a ti, quer ao Pedrinho, com inteligência suficiente para pregar uma partida. Mas olha, calhou. Pena ter durado tão pouco tempo. Os gladíolos duram mais.
Esperamos que este comentário te vá encontrar de boa saúde. Por cá, ficamos bem, graças a Deus.
Joaquim Bastos e Manuela Santos Silva
Com que então, já se faz censura, aqui, no aspirina? Comentários censurados, cortados? O blog deixou de ser livre quando por aqui tanto se apregoa a liberdade de expressão e outras!?
Será o Joãozinho quem está hoje de turno? Provavelmente. Fiz dois comentários e ambos foram cortados, Mesmo com censura, fico SATISFEITA porque alguém os leu, mesmo em privado. Para mim, isso me basta. E também mostra como os critérios do Aspirina mudaram. Para pior, é óbvio.
Vim aqui apenas para retribuir a visita do Joãozinho ao meu blog. Nada mais. E não vale a pena negar. O comentário lá deixado tem a sua «marca». Não merece a pena negar.
“Não nos faças a desfeita de ser do contra, claudia! Somos ou não somos os teus «favoritos»? ”
Não sei do que andam para aí a falar. Penso estar perante pessoas ressabiadas. Quanto às flores cor-de-laranja, deram-me inevitavelmente uma ideia fantástica: uma foto que tenho de flores cor-de-laranja de nome “chagas”, foto tirada em Serralves. Não era para pô-la no blog, mas antes de ir de férias, vou pô-la. O ressabiamento de uns, faz a felicidade de outros. LOL
Afinal, vejo que não houve censura. A não ser que tenha havido consenso. Mas inclino-me mais para o mau funcionamento momentâneo da caixa dos comentários.
Como escrevo directamente na caixa, daí a razão dos dois comentários «repetidos» não serem bem iguais. Mas isso não interessa nada. Pessoalmente, prefiro o das 20.58. Se o incómodo não for grande, poderiam retirar o das 20.23? Agradeço.
claudia: aqui não há ressabiados nem ressabiamento. Foste apanhada na torrente e estás inocente - parece! Coloca lá no teu blog as «chagas» cor de laranja, se isso te traz felicidade. Mas lembra-te da tia ESPERANÇA! Se tiveres dúvidas, pergunta ao Joãozinho. Ou ao Pedrinho, se preferires. Ele explica.
Escrevi sozinha, mas assinamos os dois: Joaquim Bastos e Manuela Santos Silva
Posso estar enganada mas vocês tiveram alta sem autorização médica…
claudinha: estás enganada. Tão enganada quanto eu fui pela «Ermelinda». Sabes por acaso quem é? Não caias para o lado, mas tenho más notícias. Trata-se do João Pedro da Costa! Não sabias, nem eu. Mas é ele a «Ermelinda» que foi deixar um comentário tão infantil, tão tosco no meu blog, que deu logo para desconfiar. A graça é que respondi ao comentário, pensando tratar-se de uma garota a «bater um pouco mal». Resolvi, por isso, vir aqui esclarecer o assunto.
Imagino a risota que o meu tão ingénuo quanto bondoso comentário deve ter suscitado à «Ermelinda». Mas olha que não parei ainda de rir com toda a confusão causada pelos meus e os teus comentários!
Voltei a escrever sozinha, mas continuamos a assinar os dois: Joaquim Bastos e Manuela Santos Silva.
É muito fácil criticar por trás das costas dele…
Ainda por cima sem assumir a própria identidade… Nem sei por que razão me ponho a responder às paredes…
JPC, conheces este site? Descobri-o no Sound Vision, e achei que podias gostar.
Erm… o paste saiu furado. o site é este http://www.sleeveface.com/ :)